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房屋怎樣定坐向?

地產風水 2019-03-26 11:09130九星堂九星堂風水師

  看坐向是風水的入門基礎,也是看風水的入手之處。

  “向”就是方向、朝向。“坐”就是向的相反一麵。比如你向南,必然是坐北,你向東,必然是坐西。其他依此類推。

  下麵介紹常用的一些定坐向的法則。

  有人可能認為這些方法有的和自己用的相合,有的合自己用的不相合,這也是因各種用的方法不同,理論不同,自然結果也不同,遵循各師各法,實踐為準的法則就可以了。

  【一】山水定坐向法

  在風水學上山水所指和所代表的事物較廣泛,並不是山峰就為山,流水就是水這麽簡單。

  以下事物在風水學上都統歸為山:

  陰靜、不動之物,如山峰、睡床、衣櫃;高聳之物,如高樓,房屋,電架,大樹;實地高處,如高坡、高地、牆頭、以下事物在風水學上都統歸為水:

  陽動、流動之物,如街道、流水、河流、池塘、海洋、湖泊、噴泉;低凹處、空處、低下處。

  有水處山水定坐向法就是:以山為坐,以水為向。這種方法在某些風水書上又稱高低定坐向法。例如此宅背後有山,前麵為水,就以山為坐山,以水為向方。

  又如這棟樓旁邊是一條大路大街。一棟棟高樓,屬山,大路大街則屬水,這樣可以確知此棟樓宇以樓房聳立方為坐,而大街為向。大路兩旁都有房子的,而後麵都是有高樓者,論法一樣,都是大路為向,背後為座。
 

  【二】大門定坐向法

  大門在那裏,就依據此大門定坐向,這種定坐向的方法稱為以大門定坐向法。大門定坐向是定陽宅坐向的傳統方法,但套取坐向的方法卻有很多。有的風水師用羅盤度門坎,有的拉中宮線,也有從外麵的牆拉線等。現代的風水師一般是站在大門外,將羅盤持平大門的並行線度出坐向。古代的建築大門隻有一個,用大門來定坐向顯得簡單,現代建築可不一樣了,二個大門的很多,三個大門的也不少,這時究竟如何運用大門定坐向法?現代風水師是這樣處理的:

  1、門有大小之分。因大門比小門收氣大,故以大的門定取坐向,不用小門。

  2、門前空間有窄闊之分。闊的收氣大,而窄的收氣小,故用門前開闊的定取坐向。
 

  【三】窗戶定坐向法

  窗戶定向法又稱為以陽定坐向法,古時並沒有此定向之法,其法始於現世,在眾多風水學中,以玄空飛星尤重此法來定坐向。

  窗戶定坐向法是這樣的:陽宅中窗戶最多的那一方為向,相對方為坐。風水學上以內為陰,以外為陽,窗戶的功用是引入外界的光線、空氣,這就是有的風水學者把其稱之謂以陽定坐向法之因了。窗戶多這方收進外界陽氣肯定就多,對陽宅影響自然較大,這就是以窗戶定坐向之原理。

  據說窗戶定坐向法較符合科學雲雲,現代的風水師很多采用這個方法去定取設計複雜之陽宅坐向。這種定陽宅坐向的方法,在今天已流行了起來,時代前進,風水學也相應地跟著前進。窗戶定坐向法是時代的產物。
 

  【四】以廳定坐向法

  用住宅或建築物之廳堂來定取坐向的方法,名之曰:以廳定坐向法。以廳定坐向法其原理是:在風水學中“氣”是指陽光、空氣、磁場等。風水學認為氣一旦靜聚下來,就可以作用於人,氣不聚而是散蕩開去,則無法感應於人,一宅之中,空間最大最開闊的是廳堂,自然一宅之中廳堂聚儲之氣也是最大的,廳堂收聚之氣對全宅起到主宰性,如此隻有以廳來定取坐向,才能知曉這股決定住宅命運之氣的來去方位。

  以廳定坐向法不是一個單獨取坐向的方法,必須配合大門定坐向法窗戶定坐向法這二個法訣使用。以廳定坐向法具體細則如下:

  1、宅若有多個廳堂,以最大的廳為用。

  2、廳堂有大門與窗戶進氣,一般以大門定取坐向。

  3、廳堂窗戶比大門的空間開闊,則要看情況而定:

  (A)窗戶外的空間比大門外空間大,以窗戶來定取坐向。

  (B)窗戶外的空間比大門外空間小,以大門來定取坐向。

  以廳定坐向法與窗戶定坐向法一樣,是現代風水學的產物,未發現何本古書記載。此二種定坐向方法的誕生,亦標誌著風水學不斷向前邁進。

  【五】光暗定坐向法

  以暗處為坐,光處為向。

  暗處與光處不對應時如一宅暗在東,而南為最光亮處,此時不管暗處,以光處取用,此宅就定為坐北向南可也。

  若光有二處甚至三處時,則比較其光,以最光最亮那方為向,舍不夠光亮之處,又或看其來光之處,視它們的開闊度,以最開闊那處取用為向。
 

  【六】陽台定坐向法

  陽台是宅迎氣入宅之處,陽台位於何方,就會迎什麽氣入宅,對宅影響至重。據此有風水師創出陽台定坐向法,其法是:陽台在那方,就以那方為向。

  如果有二個陽台呢?以最大的那個定取,不用小的,若果二個陽台差不多大呢?看此二個陽台前麵那個最開闊,以最開闊那個定。
 

  【七】以氣定坐向法

  以氣定坐向法是看前麵脈氣向定取坐向的方法。其法是:看前麵脈氣流向何方,即以此方為向。這種方法隻適合於陰宅與山區中依山而立之陽宅。

  《地理正宗》蕭智深有一訣:

  立向緣何問別家,前唇後枕定須拿。還須體正明堂正,界合天心定不差。

  依山而立的陽宅,前麵必有山之唇之餘氣流出,就依此唇餘氣定坐向即可。

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