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當代中國樓盤起名的四大崇拜心理

地產風水 2019-03-26 10:59100九星堂九星堂風水師

樓盤命名是房地產營銷策劃中最重要的環節。“商品的文字標誌往往直接影響著消費者對商品的客觀評價。一名之得,可以成龍;一名之失,亦可以成蟲。”樓盤名是房地產施加給受眾的“暴力”言說,具有一定的強製性。無論是現實生活中還是網絡的虛擬世界,無論是購房者還是非購房者,樓盤名都會映入人們的眼簾。樓盤名一旦確定下來,就成為地名。地名反映了時代的社會心理。“如同人名一樣,地名也有明顯的時代色彩。而這更多的是反映出那個時代人們的願望。曆史上的不少地名都可以反映出那個時代的風貌。現代社會的地名,也必然要反映出現代社會的特點。”樓盤名是社會心理、文化、語言的映像。當今中國大陸千奇百怪的樓盤名,反映當代中國四種明顯的社會心理崇拜。

一、 西洋崇拜

當代中國的樓盤名,從南到北,刮起一股洋名風。“現在命名越來越西洋化,歐式的建築,歐式的命名已成為時尚、品味的代名詞” ,“歐洲花園”“萊茵城”“北美城”“加拿大花園”“白金瀚宮”“瓦爾登湖別墅”“亞美利加別墅”……遍地開花,讓人仿佛以為身處異域。這還不算,有的樓盤幹脆直接用英語單詞命名。“新樓盤中也出現了大量的洋名,來增添浪漫高貴的異域風情,迎合了對外來文化有強烈認同感的年輕時尚人群,滿足了他們對經典與財富生活的夢想。”
 

二、 皇權崇拜

當代中國樓盤名的另一大潮流,是帶有“皇”“帝”“王”“禦”“龍”“君”“宮”“璽”“中央”等帝王特色的字眼風靡天下。陳汝東先生說:“商店、酒樓名稱封建化,以‘帝王’‘富豪’‘皇都’‘皇家’‘太子’‘王朝’等封建事物名稱為標牌的商業場所,曾一度隨處可見。”語言反映社會心理。“語言所指稱的對象,都是以人為核心的文化世界中的事與物,語言所指稱或反映的事與物的方式,也都是人的文化心理的體現”。這種動輒“皇”“帝”“王”“禦”的樓盤名,反映了國人內心深處的皇權崇拜。與皇權崇拜一脈相承的,是權貴崇拜。潘文國先生說:“古代一些專用於帝王的詞語已不再成為禁忌而飛入了尋常百姓家。最典型的是‘苑’字……其次是‘皇x、殿x、禦x’等,乃至‘龍庭’,也為有些人所樂於使用,似乎這樣便可以與穿著龍袍拍照一樣,滿足一下做帝王的癮。”
 

三、 金錢崇拜

當代中國樓盤名的第三個突出現象,是崇富、炫富的拜金主義盛行。帶有“富”“豪”“金”“鑫”“銀”“財”等表示金錢、富裕的樓盤名,比比皆是。王川川說:“為了體現樓盤的品質非凡,案名中多采用‘豪’‘金’‘銀’‘國際’等字,讓人馬上能夠聯想起來豪富、尊貴。”樓盤名用此類字眼,本也無可厚非。譚汝為先生就認為“萬福園”“福盛花園”“仁愛花園”“富裕廣場”等樓盤名,蘊含了美好寓意,“給人一種溫馨親切的感受”。但是,目前大陸樓盤名的“含金量”非常高,非貴即富,仿佛不披金戴銀就不足以顯示其檔次高、品質高,拜金主義庸俗傾向十分明顯。“曆史上的中國長年戰亂,社會上普遍產生一種求天下太平、安寧,求福壽、昌盛的心態,把安居樂業、福壽康泰、和平昌盛的生活,當作美好的理想。這種心態也反映到地名上。”中國自古是農業大國,統治者在施行統治政策時,重農抑商,重實物,輕錢財。義利之辯長期困惑中國古代思想家,然而富足是世代中國人的合理夢想。近代國門打開,依法經商獲利的西方思想傳入,才真正解決這一哲學問題,每個人都可以光明正大地追求財富。建國後,由於極左思想的威壓,人們懼言財富,唯恐背上“資本主義尾巴”之惡名。改革開放後,對財富的追求名正言順地成為社會主流,至今天演變到極點,導致很多人不擇手段攫取財富。以富貴為榮,以清貧為恥,是整個社會的風尚。當代的樓盤名更是毫不掩飾地渲染財富至上,典型例子就是,曾經臭名昭著的“土豪劣紳”,現在成為人人豔羨的對象,“富”“豪”“金”“鑫”“財”“銀”“寶”等字眼,一時遍布中國大地。李寶貴先生說:“從這一類名稱中可以看出,人們對興旺發達、美好富裕生活的向往,追求物資財富、生活品位的社會心態。”

四.新奇崇拜

樓盤名是一種廣告,命名的策劃者總是挖空心思,想出新奇的名字,吸引買家注意。“通過奇特新穎甚至怪誕、驚險、刺激、幽默的方式來吸引消費者注意,使消費者在注意這一廣告的瞬間,對該廣告中的有關內容稍有記憶,從而在不知不覺中影響其消費決策。”

樓盤命名者充分利用人類的好奇心理,“省略通名,隻用專名,而且越來越多地使用雙關、仿擬、引用等修辭手法,以期達到用語獨特新奇,博人眼球的目的,商業指向明確。”創新是人類永恒的追求,隻是不能過於怪異。否則,挖空心思想出來的樓盤名,自以為甚佳,而消費者卻難以接受,那就自誤誤人了。無論多麽新異巧妙的樓盤名,都要便於認識、傳播。我們認為,樓盤的命名應該有一條底線:初中文化水平的人,不用借助樓盤介紹書,就可以知道樓盤名的含義。隻有這樣的樓盤名,才稱得上是雅俗共賞。

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